數港大的獨家運動,非棍網球(lacrosse)莫屬。
十二世紀的地球上,東亞大陸的趙宋王朝,因女真之崛起而惶惶不可終日;日本列島上的源平爭霸,由幕府大將軍源賴朝畫上句點;歐亞之交的疆域,在十字軍與穆斯林的鐵蹄下烽煙四起。與此同時,在雲和海之彼端的美洲大陸,印第安人卻正嘗試以繫著繩網的木棒投擲石塊,作為十人、百人、乃至千人會戰的模擬訓練,並視為神祇所賜的運動;十七世紀的時候,一位法國耶穌會士首次將這種活動記錄在案,傳回歐洲,並命名為「lacrosse」―「la」為拉丁語詞頭,而「crosse」則指球棒狀如牧師手杖;十九世紀,加拿大人正式將之改良成現代運動的模式,並在一九九四年由國會通過成為加拿大的「國技」。這就是棍網球的源起。
港大的棍網球卻是英國遺風。《玻璃之城》其中一幕,黎明等一眾男孩繞著球場跑步,偷看舒淇與其他何東女生在場中間打球,那撲蝶一般的東東便是女子棍網球。如果閣下年紀尚輕,那麼請留意翡翠台播映的《光之美少女》卡通片,都一樣。男子棍網球當然不如女子般斯文,而是身穿頭盔護甲、容許劇烈碰撞的粗獷運動,講求爆發力與速度,打法頗像美式足球,是十足的鐵漢玩意。
控、傳、接、剷、射,球員與球的關係,全繫一根帶網的棒子,要做到操控自如確實在非常困難。可是正因為它難練,才更顯得比賽刺激、球員驍悍,亦因此吸引了無數血氣方剛的大男孩醉心其中。為了模仿Youtube上見到的外國球員的花式控球,我們可以在宿舍徹夜不眠,研究怎樣用一隻手把球連棒抛上半空,讓它一邊自轉、一邊畫出漂亮的弧線,再穩當當的用另一隻手接住;又或把球棒往背後一甩,讓球兒輕輕離網,沿著脖子、後腦勺、頭頂和前額的溜溜地滾動,然後再次在前面兜住。焚膏油以繼晷換來的進展,那怕只是一點點,也足以令人滿足良久。
苦頭當然是吃不少的。一年級的時候,有一次和大仙練立定傳球。儘管球愈傳愈快,初有小成的我卻依然沒有犯上失誤;大仙見我應付得了,便叫我和他邊走邊傳。他愈走愈快,來球也愈見迅疾。誰不知手腳並用之下難度倍增,我只一個分神,便冷不提防被球兒直擊眼球,頓時視力盡失,只能躺在地上直打滾,右眼通紅似血,好不嚇人。幸好隔天細仔檢查後,醫生說傷勢並無大礙。
經歷漫長的嘗試與碰釘,我和無數的熱血男兒一樣,逐漸與球棒和球建立起默契。球網在天雨時彈性下降,樹脂棒頭在低溫下容易脆折,鋁鈦棒身與碳纖維在使勁上的分別,人造草和真草對剷球的阻力變化,一切竟如觀察自己的毛髮和指甲生長般細膩。
生澀的感覺遠去,隨之而來的是如臂使指的物我融通。
那,還等甚麼?
戰吧。
2009/10/19
爭標浪漫談
盃碗魅力,很難三言兩語向外人解釋清楚。除了純粹的體育競技,盃碗毋寧還滲透著濃厚的舍堂意識。數十年來,舍堂之間你方唱罷我登場,在歌台舞榭上演著連場好戲。中間那些扣人心弦的劇目,與絕代名伶的身影,都在口耳相傳中,成為後輩遙想的奇談。
剛進聖約翰學院的時候,碰巧一次楊森博士回來聚會。這位講師議員最自鳴得意的大學故事,便是舍際足球賽決戰利瑪竇宿舍。當年他以隊長身份,帶領聖約翰足球隊與利瑪竇對決。雙方酣戰不休,卻始終相持不下。在尾段一個關鍵進攻,聖約翰的球在敵方門前被攔下,楊森博士以一記飛剷打算奪回皮球,結果與對方後防撞成一團。楊博士感到一條腿被一夾一扭,本以為只是輕傷,誰知站起來一跺腳,已經渾無知覺,需要馬上送院治理。X光一照之下,才發現大腿骨已齊口折斷。幸好斷口齊整,楊博士只稍事休養,很快又在下一季賽事中戳力沙場。
有趣的是,當我們聽得津津有味的時候,身旁一位小師姐竟低聲道:「那位把楊博士大腿夾斷的利瑪竇球員,就是我父親啊……」引發一陣騷動。
誰也不會想到,曾任環境及運輸局長的廖秀冬博士,當年可是體壇健將。當年身兼七隊主力的她,為了應付頻密的練習而常常翹課。教授有見及此,便特意要她上課時簽到;誰知她巧施一記金蟬脫殼,竟找來一位與自己有八分相似的堂友,每次為她頂包,後來更索性完全不上那課,好專心練球。然而此事未經廖博士本人親證,真偽待考。
周一嶽醫生也是經典。習醫的他當年最擅長羽毛球,觸類旁通之下,舉凡乒乓球、網球、壁球、曲棍球、棍網球、板球,總之要拿著一根東西打的運動他全會打,更創下了院際體育比賽中參加五隊五隊奪冠的壯舉。這是周醫生親述,千真萬確。
還有一件往事,是從宿舍院長口中聽到的。六十年代一次陸運會,聖約翰學院大獲全勝,惹起落敗舍堂的不滿,群眾鼓譟之下直搗與田徑場一街之隔的學院。聖約翰宿生不甘示弱,雙方不但推撞起來,甚至有人打算從高處擲下鞭炮。情況一發不可收拾,當年身為學院男體育隊長的院長,正竭力呼籲眾人冷靜,卻見同屆擔任利瑪竇宿生會幹事的黃霑,領著一批男生前來湊熱鬧,於是疾呼:「霑!此處危險,快退、快退!」霑叔見情況不妙,果然帶兵折返。霑叔當年是否已取「黃霑」筆名,實有待商榷,惟院長複述往事時繪形繪聲,面帶三分孩子氣,我輩但求聽得過癮,自然識趣沒有立即追問。
以上故事虛實難辨,當作信史雖有難度,作為軼事流傳,卻娛樂性十足,舍際比賽亦因此添上不少奇幻色彩。
剛進聖約翰學院的時候,碰巧一次楊森博士回來聚會。這位講師議員最自鳴得意的大學故事,便是舍際足球賽決戰利瑪竇宿舍。當年他以隊長身份,帶領聖約翰足球隊與利瑪竇對決。雙方酣戰不休,卻始終相持不下。在尾段一個關鍵進攻,聖約翰的球在敵方門前被攔下,楊森博士以一記飛剷打算奪回皮球,結果與對方後防撞成一團。楊博士感到一條腿被一夾一扭,本以為只是輕傷,誰知站起來一跺腳,已經渾無知覺,需要馬上送院治理。X光一照之下,才發現大腿骨已齊口折斷。幸好斷口齊整,楊博士只稍事休養,很快又在下一季賽事中戳力沙場。
有趣的是,當我們聽得津津有味的時候,身旁一位小師姐竟低聲道:「那位把楊博士大腿夾斷的利瑪竇球員,就是我父親啊……」引發一陣騷動。
誰也不會想到,曾任環境及運輸局長的廖秀冬博士,當年可是體壇健將。當年身兼七隊主力的她,為了應付頻密的練習而常常翹課。教授有見及此,便特意要她上課時簽到;誰知她巧施一記金蟬脫殼,竟找來一位與自己有八分相似的堂友,每次為她頂包,後來更索性完全不上那課,好專心練球。然而此事未經廖博士本人親證,真偽待考。
周一嶽醫生也是經典。習醫的他當年最擅長羽毛球,觸類旁通之下,舉凡乒乓球、網球、壁球、曲棍球、棍網球、板球,總之要拿著一根東西打的運動他全會打,更創下了院際體育比賽中參加五隊五隊奪冠的壯舉。這是周醫生親述,千真萬確。
還有一件往事,是從宿舍院長口中聽到的。六十年代一次陸運會,聖約翰學院大獲全勝,惹起落敗舍堂的不滿,群眾鼓譟之下直搗與田徑場一街之隔的學院。聖約翰宿生不甘示弱,雙方不但推撞起來,甚至有人打算從高處擲下鞭炮。情況一發不可收拾,當年身為學院男體育隊長的院長,正竭力呼籲眾人冷靜,卻見同屆擔任利瑪竇宿生會幹事的黃霑,領著一批男生前來湊熱鬧,於是疾呼:「霑!此處危險,快退、快退!」霑叔見情況不妙,果然帶兵折返。霑叔當年是否已取「黃霑」筆名,實有待商榷,惟院長複述往事時繪形繪聲,面帶三分孩子氣,我輩但求聽得過癮,自然識趣沒有立即追問。
以上故事虛實難辨,當作信史雖有難度,作為軼事流傳,卻娛樂性十足,舍際比賽亦因此添上不少奇幻色彩。
2009/10/13
盃與碗
體育之於港大,就像奶茶之於香港,如果將之從港大生活中抽掉,就像叫香港從此沒奶茶喝那麼索然無味。一般人或許感到不可思議,因為這並非港大在自我宣傳或外間報導中的形象。然而事實上,港大生對體育有一種特殊情結,甚至狂熱,幾十年來絲毫未曾減褪,這尤其體現在舍制體育比賽(Inter Hall Sports Competition)之上。十六所舍堂三千多宿生,每年奮力爭奪一對象徵男女子總冠軍的盃碗,過程勝似爭倚天奪屠龍般精彩。
盃,是馬來人盃;碗,是奧瑪玫瑰挑戰碗。
馬來人盃(Malayan Cup),顧名思義與馬來西亞人有關。五十年代的港大校長賴廉士爵士(Sir Lindsay Ride)熱愛運動,任內大力推動體育發展。二次大戰後,大量馬來西亞人紛紛來到港大就學,他們除了學業優秀,體育方面亦表現出眾。有見及此,校方當年便向馬來亞商會招手,邀請他們捐出舍際體育比賽的總冠軍獎盃,並命名為馬來人盃,藉此鼓勵學生廣泛參與不同項目。玫瑰碗的歷史稍短,約誕生於六十年代。由於港大學生男多女少,男生宿舍也比女生多,因此女子組的舍制比賽比較慢熱,直至一九六五年,港大才邀請阿米加奧姆迪斯公司捐出舍制及院制體育比賽的總冠軍獎盃,並命名為「奧米加玫瑰碗」(Omega Rose Bowl);一九九五年,贊助商改為奧爾瑪公司,該碗亦改稱為「奧瑪玫瑰挑戰碗」(Olma Challenge Rose Bowl)。
欲得盃碗,必須在眾多項目中脫穎而出。田徑、游泳、手球、足球、籃球、排球、羽毛球、乒乓球、網球、壁球、曲棍球、壘球、棍網球,從你聽過的到不曾聽過的運動,都幾乎囊括於舍際比賽之中。然而,別以為項目眾多,便一定對人多勢眾的舍堂有利;恰恰相反,舍際比賽的霸主都是人丁單薄的傳統舍堂。六十年的馬來人盃爭奪戰,利瑪竇宿舍憑著區區一百一十人便豪攬其中近四十屆;同樣,女生不過百來人的聖約翰學院,也狠狠拿下了三十多隻玫瑰碗。那些動輒三、四百人的舍堂,卻總是鍛羽而歸。
成王敗寇的結局是每年最後的高潮。從前每年比賽結束後,奪冠的舍堂會去別的舍堂搶奪錦旗,攞景兼贈興,這一天也被稱為「搶旗日」;後來或許勝利者實在太囂張,被搶者忍不住幹起仗來,鬧出不愉快事件,「搶旗日」在六十年代末起便被正式的「頒獎日」(Presentation Day,P-Day)取締,正正經經的找嘉賓頒獎,讓勝利者風光一番,落敗舍堂則站在一旁恨得牙癢癢。雖然再沒身體接觸,但那一天勝敗雙方劍拔弩張的火藥味之濃厚,時至今日依然沒變。
在衛星轉播仍未出現的時代,舍制比賽跟大專和本地聯賽一樣,是相當具吸引力的高水平賽事。港大圖書館裏珍藏了一批老照片,也不知道是誰拍的,都是一些田徑場上運動員跑步、跳遠、撐桿跳的片段。有趣的是,場地兩旁滿滿的站了許多觀眾,有的布襖長衫,也有的西裝革履,偶爾還拖著個剛會走路的小娃娃,一看就知道不是學生,倒像買菜回家路經此地看熱鬧的大叔大嬸,或專門來看比賽的觀眾。照片實際年份不詳,但料想是四五十年代香港的光景。
半世紀過去,盃碗魅力依然,在不少港大同學和舊生心目中,它們已經成為港大體育傳統的一對符號,也是構築港大學生的人格的必經過程。球場上的榮辱背後,是最真實的體育精神的教育:在極度緊張的氣氛中從容應戰、在順逆難料的局面中團結隊伍、在寸土必爭的形勢中保持風度。課堂裏沒教的致身學問,都在球場上結結實實的補上了一課。港大人心理質素甚高,與此不無關係。
盃,是馬來人盃;碗,是奧瑪玫瑰挑戰碗。
馬來人盃(Malayan Cup),顧名思義與馬來西亞人有關。五十年代的港大校長賴廉士爵士(Sir Lindsay Ride)熱愛運動,任內大力推動體育發展。二次大戰後,大量馬來西亞人紛紛來到港大就學,他們除了學業優秀,體育方面亦表現出眾。有見及此,校方當年便向馬來亞商會招手,邀請他們捐出舍際體育比賽的總冠軍獎盃,並命名為馬來人盃,藉此鼓勵學生廣泛參與不同項目。玫瑰碗的歷史稍短,約誕生於六十年代。由於港大學生男多女少,男生宿舍也比女生多,因此女子組的舍制比賽比較慢熱,直至一九六五年,港大才邀請阿米加奧姆迪斯公司捐出舍制及院制體育比賽的總冠軍獎盃,並命名為「奧米加玫瑰碗」(Omega Rose Bowl);一九九五年,贊助商改為奧爾瑪公司,該碗亦改稱為「奧瑪玫瑰挑戰碗」(Olma Challenge Rose Bowl)。
欲得盃碗,必須在眾多項目中脫穎而出。田徑、游泳、手球、足球、籃球、排球、羽毛球、乒乓球、網球、壁球、曲棍球、壘球、棍網球,從你聽過的到不曾聽過的運動,都幾乎囊括於舍際比賽之中。然而,別以為項目眾多,便一定對人多勢眾的舍堂有利;恰恰相反,舍際比賽的霸主都是人丁單薄的傳統舍堂。六十年的馬來人盃爭奪戰,利瑪竇宿舍憑著區區一百一十人便豪攬其中近四十屆;同樣,女生不過百來人的聖約翰學院,也狠狠拿下了三十多隻玫瑰碗。那些動輒三、四百人的舍堂,卻總是鍛羽而歸。
成王敗寇的結局是每年最後的高潮。從前每年比賽結束後,奪冠的舍堂會去別的舍堂搶奪錦旗,攞景兼贈興,這一天也被稱為「搶旗日」;後來或許勝利者實在太囂張,被搶者忍不住幹起仗來,鬧出不愉快事件,「搶旗日」在六十年代末起便被正式的「頒獎日」(Presentation Day,P-Day)取締,正正經經的找嘉賓頒獎,讓勝利者風光一番,落敗舍堂則站在一旁恨得牙癢癢。雖然再沒身體接觸,但那一天勝敗雙方劍拔弩張的火藥味之濃厚,時至今日依然沒變。
在衛星轉播仍未出現的時代,舍制比賽跟大專和本地聯賽一樣,是相當具吸引力的高水平賽事。港大圖書館裏珍藏了一批老照片,也不知道是誰拍的,都是一些田徑場上運動員跑步、跳遠、撐桿跳的片段。有趣的是,場地兩旁滿滿的站了許多觀眾,有的布襖長衫,也有的西裝革履,偶爾還拖著個剛會走路的小娃娃,一看就知道不是學生,倒像買菜回家路經此地看熱鬧的大叔大嬸,或專門來看比賽的觀眾。照片實際年份不詳,但料想是四五十年代香港的光景。
半世紀過去,盃碗魅力依然,在不少港大同學和舊生心目中,它們已經成為港大體育傳統的一對符號,也是構築港大學生的人格的必經過程。球場上的榮辱背後,是最真實的體育精神的教育:在極度緊張的氣氛中從容應戰、在順逆難料的局面中團結隊伍、在寸土必爭的形勢中保持風度。課堂裏沒教的致身學問,都在球場上結結實實的補上了一課。港大人心理質素甚高,與此不無關係。
2009/9/10
五族野郎
「我地係一樓五族山房,英文名Home of the Adventurers。我地樓係由五個族組成,分別係Anglo Saxons、Apaches、Normans、Vikings和女真……」如果閣下看得一頭霧水的話,別擔心,你的智力完全正常,因為當我第一次搬進聖約翰學院住這層一樓的時候,以上的樓介紹也令我涼汗不止。
如果舍堂是港大的次文化,那麼「樓」就是舍堂的次文化。舍堂之內,每層樓就像一個主題公園,有自己的生活方式。有些樓文化的來源有跡可尋,像聖約翰的十層樓,有一層叫「梁山泊」,眾兄弟就按《水滸傳》叫甚麼「天孤星花和尚」、「地煞星鎮三山」之類;另一層叫「仙女之家」(Elysium),女生則按希臘神話封為「希望女神」(Goddess of Hope, Spes)、「勝利女神」(Goddess of Victory, Nike)等;可像我那層五族山房,搞來幾個游牧民族,然後把兄弟分配進去,就很莫名其妙,如果再讀到我們的樓訓「趙完鬆、向上爬、阿媽閙、差人拉、警察黎、be a man」的話,各位恐怕還要人仰馬翻。
如樓訓所示,一樓生活確實很無厘頭。St. Johnian在外拼死拼活,回到樓裏,才能像獵鷹歸巢一樣稍事休息。一群大男孩嘛,沒事幹就會找些麻煩取樂:冰箱壞了,空著待修,我們想知道那些個子小的兄弟是否「能屈能伸」,於是七手八腳把他弄進去;有人戀愛了,兄弟們為表恭賀,把他的房間佈置全數拆毀,在電梯口「重建」成一模一樣,然後交給一對新人自己善後;內褲用完了,到兄弟房間不問自取,想不到在脫光光洗澡時東窗事發,復仇大戰隨即展開,兩人赤條條的從浴室摔跤摔到厨房,肥皂、洗髮水、潔面乳滿身都是,娛樂了在旁拍片看熱鬧的一眾好事之徒;美工高手把厠紙擀成一塊印度烤餅,灑上大量蒜蓉、塗上厚厚的牛油、還混進自己的腋毛,放到微波爐裏烤得香氣四溢,然後佯裝看電視,看看有誰不虞有詐,真的跑去拿來吃(結果,我就不幸中招了……)。就算從前多敦厚木訥,在這裏待三年之後你都必定學會一身找碴的好本領。
我們很無聊,但別以為我們不事生產。稱得上Home of the Adventurers,我們總不乏來自五湖四海的奇人異士,只要願意敞開心扉,自然有人和你分享心裏那疊二十年的日記,讓你看到各種活法,帶來很多啟發。我的同年仙裏,有一個在十八歲時發起中學生聯盟、年組織中學生參加七一大遊行的,此人不但對社會改革充滿熱情,還是個辯論高手;另一個善辯的同年仙,現在做了政務官,為人犬儒,當年最愛跟他唱反調。這對活寶一個怒火街頭,一個官不溜秋,吵起架來,都旁徵博引,字字珠璣,其舌燦蓮花之處,比聽陶傑《光明頂》更精彩。運動員就更多了,我四年級時,香港標槍王于子猇和香港蛙王王俊仁一個住我左邊、一個在右邊,有天他倆站在我房間外閒聊,聊到參加零九東亞運的時候,兩人忽然略帶感觸、又不無得意地恭維對方一句:「你真的很棒」。兩個少年英雄說話咳金唾玉,酷到不行,令我也忽然很想衝出去揍他們一頓。然而作為他們的鄰居,我承認自己不能像他們一樣,天天清早五時起牀練水、花三小時扛啞鈴,以及忍受味同屎尿的肌肉奶粉。現在他們一個在貝爾格萊德世界大學生運動會破了香港紀錄,一個到河北保定潛心練槍。沒有堅忍不拔之志,挺不過這種日子。
如果舍堂是港大的次文化,那麼「樓」就是舍堂的次文化。舍堂之內,每層樓就像一個主題公園,有自己的生活方式。有些樓文化的來源有跡可尋,像聖約翰的十層樓,有一層叫「梁山泊」,眾兄弟就按《水滸傳》叫甚麼「天孤星花和尚」、「地煞星鎮三山」之類;另一層叫「仙女之家」(Elysium),女生則按希臘神話封為「希望女神」(Goddess of Hope, Spes)、「勝利女神」(Goddess of Victory, Nike)等;可像我那層五族山房,搞來幾個游牧民族,然後把兄弟分配進去,就很莫名其妙,如果再讀到我們的樓訓「趙完鬆、向上爬、阿媽閙、差人拉、警察黎、be a man」的話,各位恐怕還要人仰馬翻。
如樓訓所示,一樓生活確實很無厘頭。St. Johnian在外拼死拼活,回到樓裏,才能像獵鷹歸巢一樣稍事休息。一群大男孩嘛,沒事幹就會找些麻煩取樂:冰箱壞了,空著待修,我們想知道那些個子小的兄弟是否「能屈能伸」,於是七手八腳把他弄進去;有人戀愛了,兄弟們為表恭賀,把他的房間佈置全數拆毀,在電梯口「重建」成一模一樣,然後交給一對新人自己善後;內褲用完了,到兄弟房間不問自取,想不到在脫光光洗澡時東窗事發,復仇大戰隨即展開,兩人赤條條的從浴室摔跤摔到厨房,肥皂、洗髮水、潔面乳滿身都是,娛樂了在旁拍片看熱鬧的一眾好事之徒;美工高手把厠紙擀成一塊印度烤餅,灑上大量蒜蓉、塗上厚厚的牛油、還混進自己的腋毛,放到微波爐裏烤得香氣四溢,然後佯裝看電視,看看有誰不虞有詐,真的跑去拿來吃(結果,我就不幸中招了……)。就算從前多敦厚木訥,在這裏待三年之後你都必定學會一身找碴的好本領。
我們很無聊,但別以為我們不事生產。稱得上Home of the Adventurers,我們總不乏來自五湖四海的奇人異士,只要願意敞開心扉,自然有人和你分享心裏那疊二十年的日記,讓你看到各種活法,帶來很多啟發。我的同年仙裏,有一個在十八歲時發起中學生聯盟、年組織中學生參加七一大遊行的,此人不但對社會改革充滿熱情,還是個辯論高手;另一個善辯的同年仙,現在做了政務官,為人犬儒,當年最愛跟他唱反調。這對活寶一個怒火街頭,一個官不溜秋,吵起架來,都旁徵博引,字字珠璣,其舌燦蓮花之處,比聽陶傑《光明頂》更精彩。運動員就更多了,我四年級時,香港標槍王于子猇和香港蛙王王俊仁一個住我左邊、一個在右邊,有天他倆站在我房間外閒聊,聊到參加零九東亞運的時候,兩人忽然略帶感觸、又不無得意地恭維對方一句:「你真的很棒」。兩個少年英雄說話咳金唾玉,酷到不行,令我也忽然很想衝出去揍他們一頓。然而作為他們的鄰居,我承認自己不能像他們一樣,天天清早五時起牀練水、花三小時扛啞鈴,以及忍受味同屎尿的肌肉奶粉。現在他們一個在貝爾格萊德世界大學生運動會破了香港紀錄,一個到河北保定潛心練槍。沒有堅忍不拔之志,挺不過這種日子。
還有,只讀了一個學期的新丁,忽然受到感召,要停學一年到印度做義工;行將法律畢業的大仙,厭倦了玩章索句,跑去當空中少爺,還被電視台發掘當上藝人;闊別多年的舊生來訪,寒喧之下才知道他原來剛結束在巴拿馬運河的工作;走廊盡頭的導師房間,二十年前住了一個叫梁偉文的填詞人,憑《吸煙的女人》一炮而紅,人們都叫他林夕。在這裏,我嗅到一個個努力創造夢想的人的氣味。
在家中是獨子,早把一樓兄弟視如手足。一年級升仙的時候,是一樓大仙把我鍛鍊成銅皮鐵骨,手把手向我傾囊相授;到我稍為年長,又是我親手迎接每一位新兄弟,盡心培育他們成材。四年來,我醉,他們把我從街上撿回來;我錯,他們罵我比誰都狠;我戰,他們永遠在我背後;我跌倒,他們把我拉上來。在五族山房,我度過了有滋有味的四年,吵過最狠的架,說過最豪邁的話,習慣了不同的汗臭,學會在鼾聲中酣睡,體會最不羈的輕狂,彌補了家中無伴的遺憾。離開聖約翰那天,挑了個清早不辭而別。回到家裏,卻發現背囊裏塞了一個小本子,是他們親手做的紀念品,封面是我們二十多人在田徑場上的大合照。一打開,只見得八個字,眼睛就濕潤了―
一樓兄弟,一世兄弟。
2009/8/15
鬼鬼鬼鬼鬼
以下故事真的很恐怖很恐怖沒錯,可能令讀者不安,心血少者敬請留意。
港大靈異事件一籮籮,新生從剛入學時聽師兄師姐繪形繪聲的敍述聽得毛骨聳然,到自己三年級重複第五十八遍時味同嚼蠟,真箇是比課本還爛熟於胸。從淒美婉轉,到駭人聽聞,到無聊白痴, 此類鬼故可稱為港大人的另類集體回憶。以下之鬼故事大雜燴是在下聽過而較有印象者,為保護新入學的預科畢業生免受不必要之心理陰影,姑列之於下,以為鍳戒。
說港大鬼故事,當以荷花池為起點。荷花池位於鈕魯詩樓與邵逸夫樓之間,現在池邊小橋道徑整齊平坦,加上近年有正襟危坐的國父銅像鎮守,固然不似鬧鬼之地。然而數十年前的這裏可是爛地一塊。話說很久以前,有位富家千金跟窮書生相戀了,不料被女家發現,要捧打鴛鴦。一對小情人約定在某月日私奔,當晚女生先到,在荷花池邊等候,豈料相思既久,女生可能有點營不良,竟忽然一陣昏厥,掉進池裏。池裏蓮根盤纏交錯,女生在水中愈是掙扎,愈是動彈不得,就此溺斃,香消玉殞,屍體還浮不上來。男生來到不見女生,還以為女生悔約。過了許久,直至池裏腐臭難當,女生之死才被發現。此後有人傳聞,每年到那個私奔的日子,一縷幽魂便會出現在荷花池邊……唉,問蓮根有絲多少,蓮心知為誰苦……
荷花池旁邊是鈕魯詩樓,鈕樓詩樓第十層有一條橋與旁邊的圖書館相連,剛好處於熙來攘往的中山階和中山廣場上方。聞說有一年,一位女生因成績問題自尋短見,從鈕魯詩樓頂層一躍而下,身體降落在中山階上,頭顱卻因墮下時在天橋上掛了一下,結果身首異處。可是當救護人員到場後,在天橋上卻只見血跡,不見人頭。此後傳聞,當你晚間在中山廣場向上望,便會看到那個消失了的人頭……一年級萬聖節的深夜,我曾經身痕地向那橋喊道:「喂,你的頭怎麼不出來啊?」結果回去害怕得翻來覆去睡不著=_='
校園旁邊的鄧志昂樓,曾是中文系學生的上課地點,但現在已經作為港大亞洲研究中心,平日人跡罕至,加上滿佈缺乏修剪的高喬矮灌,氣氛顯得格外陰森。在般咸道玄牆青瓦的中式大門上,學院的英文名字奇怪地出現了「The 『V』niversity of Hong Kong」的字樣。有人說,校方多次想換上「U」字,可是怎麼黏也黏不上去,只好由它「Vniversity」下去。真不知道這個故事是哪個孤陋寡聞的混蛋想出來的。把「U」寫成「V」由古羅馬人開始,因為「U」字雕鑒困難,而「V」字只兩條直條就搞定。後世為了附庸風雅,便依樣畫葫蘆起來,就像中國人偶爾會用篆體寫書法一樣。只要有去過博物館,那些中世紀的展品的「U」字都作「V」字寫。這樣都能叫怪談,給我找到那作者的話,哼哼……
以上的鬼故只是道聽途說,但有一個非常著名,甚至已經登上坊間鬼書的故事,可和我有著切身關係,那就是「聖約翰三口棺材之謎」。
聖約翰學院最初只是一幢式大厦,到七十年代才開闢附近山地增建新翼。據說當年開山打地基的時候,工人挖出了三口空棺木,一大、一中、一小,而挖出棺木的位置,正是日後一樓五族山房的3021號房。新翼建成後,3021號房幾年內死了兩名體育健將,剛巧身形是一個大碼、一個中碼。大仙們認為此事與棺材之詛咒有關,既然大、中棺材都有人躺進去了,為了不讓兄弟再有犠牲,把剩下的小棺材填滿,便訂立了不成文規矩:3021只能住大塊頭,或完全不碰運動的小個兒。後人遵奉此例,日後果然相安無事。小弟發育良好,無緣列入小個子行列,於是當仁不讓,在三、四年級時住進3021,不但不覺得有何不妥之處,反而感到身心舒泰,愈住愈喜歡。現在3021的衣櫃裏還有我的簽名,以作留念。
當然,坊間鬼書為了打圓場,想出了一個情理之內、意料之外的結局:高個子住進去了,可是有一天遇上交通意外,下半身被輾得血肉模糊,屍首剛好能放進小棺材裏面……
大吉利是,啋過你把口,呸呸呸。
還有一個叫「豬皮鬼」的故事,恐怖程度冠絕群倫,據說一生人只能講兩次,否則豬皮鬼當晚會來找你。我聽過了,怕得好幾晚不能入睡,有興趣的自己找知情者講你聽。
港大靈異事件一籮籮,新生從剛入學時聽師兄師姐繪形繪聲的敍述聽得毛骨聳然,到自己三年級重複第五十八遍時味同嚼蠟,真箇是比課本還爛熟於胸。從淒美婉轉,到駭人聽聞,到無聊白痴, 此類鬼故可稱為港大人的另類集體回憶。以下之鬼故事大雜燴是在下聽過而較有印象者,為保護新入學的預科畢業生免受不必要之心理陰影,姑列之於下,以為鍳戒。
說港大鬼故事,當以荷花池為起點。荷花池位於鈕魯詩樓與邵逸夫樓之間,現在池邊小橋道徑整齊平坦,加上近年有正襟危坐的國父銅像鎮守,固然不似鬧鬼之地。然而數十年前的這裏可是爛地一塊。話說很久以前,有位富家千金跟窮書生相戀了,不料被女家發現,要捧打鴛鴦。一對小情人約定在某月日私奔,當晚女生先到,在荷花池邊等候,豈料相思既久,女生可能有點營不良,竟忽然一陣昏厥,掉進池裏。池裏蓮根盤纏交錯,女生在水中愈是掙扎,愈是動彈不得,就此溺斃,香消玉殞,屍體還浮不上來。男生來到不見女生,還以為女生悔約。過了許久,直至池裏腐臭難當,女生之死才被發現。此後有人傳聞,每年到那個私奔的日子,一縷幽魂便會出現在荷花池邊……唉,問蓮根有絲多少,蓮心知為誰苦……
荷花池旁邊是鈕魯詩樓,鈕樓詩樓第十層有一條橋與旁邊的圖書館相連,剛好處於熙來攘往的中山階和中山廣場上方。聞說有一年,一位女生因成績問題自尋短見,從鈕魯詩樓頂層一躍而下,身體降落在中山階上,頭顱卻因墮下時在天橋上掛了一下,結果身首異處。可是當救護人員到場後,在天橋上卻只見血跡,不見人頭。此後傳聞,當你晚間在中山廣場向上望,便會看到那個消失了的人頭……一年級萬聖節的深夜,我曾經身痕地向那橋喊道:「喂,你的頭怎麼不出來啊?」結果回去害怕得翻來覆去睡不著=_='
校園旁邊的鄧志昂樓,曾是中文系學生的上課地點,但現在已經作為港大亞洲研究中心,平日人跡罕至,加上滿佈缺乏修剪的高喬矮灌,氣氛顯得格外陰森。在般咸道玄牆青瓦的中式大門上,學院的英文名字奇怪地出現了「The 『V』niversity of Hong Kong」的字樣。有人說,校方多次想換上「U」字,可是怎麼黏也黏不上去,只好由它「Vniversity」下去。真不知道這個故事是哪個孤陋寡聞的混蛋想出來的。把「U」寫成「V」由古羅馬人開始,因為「U」字雕鑒困難,而「V」字只兩條直條就搞定。後世為了附庸風雅,便依樣畫葫蘆起來,就像中國人偶爾會用篆體寫書法一樣。只要有去過博物館,那些中世紀的展品的「U」字都作「V」字寫。這樣都能叫怪談,給我找到那作者的話,哼哼……
以上的鬼故只是道聽途說,但有一個非常著名,甚至已經登上坊間鬼書的故事,可和我有著切身關係,那就是「聖約翰三口棺材之謎」。
聖約翰學院最初只是一幢式大厦,到七十年代才開闢附近山地增建新翼。據說當年開山打地基的時候,工人挖出了三口空棺木,一大、一中、一小,而挖出棺木的位置,正是日後一樓五族山房的3021號房。新翼建成後,3021號房幾年內死了兩名體育健將,剛巧身形是一個大碼、一個中碼。大仙們認為此事與棺材之詛咒有關,既然大、中棺材都有人躺進去了,為了不讓兄弟再有犠牲,把剩下的小棺材填滿,便訂立了不成文規矩:3021只能住大塊頭,或完全不碰運動的小個兒。後人遵奉此例,日後果然相安無事。小弟發育良好,無緣列入小個子行列,於是當仁不讓,在三、四年級時住進3021,不但不覺得有何不妥之處,反而感到身心舒泰,愈住愈喜歡。現在3021的衣櫃裏還有我的簽名,以作留念。
當然,坊間鬼書為了打圓場,想出了一個情理之內、意料之外的結局:高個子住進去了,可是有一天遇上交通意外,下半身被輾得血肉模糊,屍首剛好能放進小棺材裏面……
大吉利是,啋過你把口,呸呸呸。
還有一個叫「豬皮鬼」的故事,恐怖程度冠絕群倫,據說一生人只能講兩次,否則豬皮鬼當晚會來找你。我聽過了,怕得好幾晚不能入睡,有興趣的自己找知情者講你聽。
2009/8/11
莫怪港女
港男一無所長,港女事事挑剔,如此陰陽錯逆惡性循環,勢成新一代特區雌雄定位,齷齪笑料一大籮,羅曼蒂克交白卷,永無休止的鬧劇,正在無日無夜處處公演。
港女誕生,是香港過去半世紀經濟奇跡的一件小小副產品。幾十年前的港大女生,如非出身大戶,則為書香世代。她們的父祖輩,不是出身閩粵的買辦世家,就是縱橫江浙的租界人物,因規避神州戰火而倉皇南渡。不必待上學,千金小姐們自幼即薰染於嶺南文風與五四學潮之中,熟讀唐詩,亦曉西琴,一手揮筆墨,雙足踊芭蕾,那是一脈名喚「家學淵源」的遺傳;在那階級流動性尚低的年頭,社會上另一端的女性是絕倒於寶珠與芳芳婥約丰姿下的工廠妹,沒有生為淑媛的天命,卻以勤勞的一雙手,以塑料花與小圓珠編織出香港輕工業的一道早春。
後來經濟泡沫出現,股市樓市翻了又翻,一夜暴發的神話如雨後春筍,普羅大眾的生活亦節節改善。上一代知道搵食艱難,自己能魚翅撈飯,對兒女自然亦一個勁兒的提供物質,寵愛得如掌上明珠。女兒明明是灰姑娘出身,都當成白雪公主。好了,下一代不知民間疾苦,自出娘始已茶來張口衣來伸手,揹LV,穿Gucci,塗Chanel,打開雜誌看的是Comme des Garcons的秋季新品,生日要收Tiffany blue box。青春少艾那麼一站,看起來倒是活脫脫一個千金小姐,可是你問她們雷利耶夫是誰,她們會答是否車厘哥夫的朋友;你再問她們聽不聽馬友友,她們會說還是王力宏比較靚仔。乖乖龍的冬,原來千金小姐也有A貨,還不必大老遠的跑到羅湖商業城。
大學學位也要增加了,於是,只能容納一百多人的何東夫人紀念堂,不得不勉強擴建為五百人的大厦。量變則質變,好端端一瓶醇厚圓滑的Merlot,你硬要把它摻水開成一桶利賓納,那是何等滋味?如此煮鶴焚琴,舊生們除了拍一齣電影來一樽還酹江月,亦別無他法。會考9A10A、高考5A6A試場獵人當然還是盡入吾彀,但這中間日漸消褪的底蘊,卻是無從量化的。
本來暴發新富,也不一定代表沒有氣質教養。那位一年半載前險些擊倒前玉女掌門人的內地交流生,不亦生於海南一小戶乎?但為了令浪蕩才子拜倒其石榴裙下,變身動力也就源源不絕。可惜的是,香港新一代男士的鑒賞能力,程度也就止於在動漫節展開殊死惡鬥的一眾o靚模,以及對著報紙上那個1:1吹氣抱枕流口水。既然大學裏的男同學也不過是手拎《忽然一周》而非《時代周刊》,最有深度的話題也止於恒指重上二萬點究竟該短炒哪個冧把,手持一個2nd low degree,為一份起薪點兩萬的offer洋洋自得,對國際大事卻茫無頭緒一額汗。面對這樣的廿一世紀港男,女生們又何苦過份增值自己,徒惹他們自慚形穢?
因此,廣大的男同胞啊,莫要喋喋不休的諷誦那些港女笑話了,一根指頭對著人,三根指頭對著自己,這只會令你顯得渺小猥瑣。明明是社會精英,卻自甘淪落出一副小男人心理,那就別埋怨身邊的女生為何so mean to you。假如有一天,你在蘭桂枋碰到那個總看不起你的她,卻對著一個風流倜儻的他如小鳥依人,你就會明白,港女,原來跟上梁山一樣,是被迫出來的。
港女誕生,是香港過去半世紀經濟奇跡的一件小小副產品。幾十年前的港大女生,如非出身大戶,則為書香世代。她們的父祖輩,不是出身閩粵的買辦世家,就是縱橫江浙的租界人物,因規避神州戰火而倉皇南渡。不必待上學,千金小姐們自幼即薰染於嶺南文風與五四學潮之中,熟讀唐詩,亦曉西琴,一手揮筆墨,雙足踊芭蕾,那是一脈名喚「家學淵源」的遺傳;在那階級流動性尚低的年頭,社會上另一端的女性是絕倒於寶珠與芳芳婥約丰姿下的工廠妹,沒有生為淑媛的天命,卻以勤勞的一雙手,以塑料花與小圓珠編織出香港輕工業的一道早春。
後來經濟泡沫出現,股市樓市翻了又翻,一夜暴發的神話如雨後春筍,普羅大眾的生活亦節節改善。上一代知道搵食艱難,自己能魚翅撈飯,對兒女自然亦一個勁兒的提供物質,寵愛得如掌上明珠。女兒明明是灰姑娘出身,都當成白雪公主。好了,下一代不知民間疾苦,自出娘始已茶來張口衣來伸手,揹LV,穿Gucci,塗Chanel,打開雜誌看的是Comme des Garcons的秋季新品,生日要收Tiffany blue box。青春少艾那麼一站,看起來倒是活脫脫一個千金小姐,可是你問她們雷利耶夫是誰,她們會答是否車厘哥夫的朋友;你再問她們聽不聽馬友友,她們會說還是王力宏比較靚仔。乖乖龍的冬,原來千金小姐也有A貨,還不必大老遠的跑到羅湖商業城。
大學學位也要增加了,於是,只能容納一百多人的何東夫人紀念堂,不得不勉強擴建為五百人的大厦。量變則質變,好端端一瓶醇厚圓滑的Merlot,你硬要把它摻水開成一桶利賓納,那是何等滋味?如此煮鶴焚琴,舊生們除了拍一齣電影來一樽還酹江月,亦別無他法。會考9A10A、高考5A6A試場獵人當然還是盡入吾彀,但這中間日漸消褪的底蘊,卻是無從量化的。
本來暴發新富,也不一定代表沒有氣質教養。那位一年半載前險些擊倒前玉女掌門人的內地交流生,不亦生於海南一小戶乎?但為了令浪蕩才子拜倒其石榴裙下,變身動力也就源源不絕。可惜的是,香港新一代男士的鑒賞能力,程度也就止於在動漫節展開殊死惡鬥的一眾o靚模,以及對著報紙上那個1:1吹氣抱枕流口水。既然大學裏的男同學也不過是手拎《忽然一周》而非《時代周刊》,最有深度的話題也止於恒指重上二萬點究竟該短炒哪個冧把,手持一個2nd low degree,為一份起薪點兩萬的offer洋洋自得,對國際大事卻茫無頭緒一額汗。面對這樣的廿一世紀港男,女生們又何苦過份增值自己,徒惹他們自慚形穢?
因此,廣大的男同胞啊,莫要喋喋不休的諷誦那些港女笑話了,一根指頭對著人,三根指頭對著自己,這只會令你顯得渺小猥瑣。明明是社會精英,卻自甘淪落出一副小男人心理,那就別埋怨身邊的女生為何so mean to you。假如有一天,你在蘭桂枋碰到那個總看不起你的她,卻對著一個風流倜儻的他如小鳥依人,你就會明白,港女,原來跟上梁山一樣,是被迫出來的。
2009/8/2
新生資訊日
箭藝學會排出良弓硬弩,舉行拉弓遊戲,尋找下一個百步穿揚的神射手;
動漫聯盟找來大胖子身穿lolita,派發漫畫優惠,性感得要命;
經濟及工商管理學會一身商務裝扮,努力推銷二千元的入會package,童叟無欺;
日文學會的和服美少女出陣,以電眼轟擊新人,接近十萬伏特;
利瑪竇穿著爛撻撻的T恤牛仔褲,高聲大呼「你今日搏盡左未?」,等待麻甩者臭味相投;
聖約翰發動優雅攻勢,雕塑般的模特兒盡展魅力,走到哪裏都像行天橋;
還有其他各式各樣的叫賣說唱,這簡直是個學生會大閱兵,比趁墟更好玩。
儘管一百一十多個屬會性質各異,但他們都有一個共同特徵,就是需要每年招收新會員,以確保來年有足夠的人數和錢數,支持自己的發展。因此,所有屬會的周年計劃在八月份必然有這麼一項―「新生資訊日」(Information Day,簡稱I-Day),也就是聯招放榜後,學生到大學註冊的日子。在那幾天,對大學生活充好奇、對師兄師姐無限敬仰的新人將全部到齊,跟港大作第一次接觸,那自然是屬會向這些白紙招手的最佳時機。
在校方而言,其實新生只要領取註冊資料,到所屬學院報到,再拍個照做學生證甚麼的,一切就完了;可是對學生會的老老嫩嫩而言,這才是遊戲的剛始,一場全校的周年大戰,在盛產汗水的八月準時展開。
為免三千新生的人潮迫爆港大,資訊日一般分為兩至三天。雖然只是短短數天,籌備過程卻幾乎需要半年。從學生會派人與校方確認資訊日日期開始,到與學院辦公室安排場地,給新生發通知信,與所有屬會定期更新校方安排,分三次抽籤分配大至巨型壁報、小至桌椅剪刀的一千多項物資,還有數之不盡的正式與非正式會議,那是一個化整為零再化零為整的過程。屬會按校方與學生會的遊戲規則各行其是,校方跟學生會又要按各有所需的屬會調整方案,一來一往之間像探戈一般,你想轉左,我偏要行右,在優雅表情與婉轉措辭之間較勁。
溝通協調只是前奏,真正的仗還在正式那三天。除了學會之間的較量,還有那些突然出現的岔子:校方安排的拍學生照的攝影機故障了,新生為此大排長龍,又熱又渴,未到學生會已經鼓譟不已;颱風無聲無息的來了,一刮就是烈風,廣場內六十多個攤位一夜之間東歪西倒,鐵枝搭建的棚架都被吹翻,第二天早上把所有人亂成一團;內地生突然來到,要登記註冊,可是發現註冊點沒有他們資料,於是大鬧會場,以為自己被騙了,幾經查證他們才發現搞錯了日期,內地生和海外學生的註冊日原來在兩星期後……總之驚喜連場,多過吃出奇蛋。
資訊日前幾天為了搭建攤位,已經不眠不休一兩天;資訊日期內,又是不眠不休的三天;資訊日後幾天,一般娛樂新人的體驗營,更加是不眠不休四五天。前後加起來十天八天沒睡,絕對是透支生命的一項任務,同學們卻總是樂此不疲。也許不止為了學會,也為了令新人有個愉快的開始吧?
動漫聯盟找來大胖子身穿lolita,派發漫畫優惠,性感得要命;
經濟及工商管理學會一身商務裝扮,努力推銷二千元的入會package,童叟無欺;
日文學會的和服美少女出陣,以電眼轟擊新人,接近十萬伏特;
利瑪竇穿著爛撻撻的T恤牛仔褲,高聲大呼「你今日搏盡左未?」,等待麻甩者臭味相投;
聖約翰發動優雅攻勢,雕塑般的模特兒盡展魅力,走到哪裏都像行天橋;
還有其他各式各樣的叫賣說唱,這簡直是個學生會大閱兵,比趁墟更好玩。
儘管一百一十多個屬會性質各異,但他們都有一個共同特徵,就是需要每年招收新會員,以確保來年有足夠的人數和錢數,支持自己的發展。因此,所有屬會的周年計劃在八月份必然有這麼一項―「新生資訊日」(Information Day,簡稱I-Day),也就是聯招放榜後,學生到大學註冊的日子。在那幾天,對大學生活充好奇、對師兄師姐無限敬仰的新人將全部到齊,跟港大作第一次接觸,那自然是屬會向這些白紙招手的最佳時機。
在校方而言,其實新生只要領取註冊資料,到所屬學院報到,再拍個照做學生證甚麼的,一切就完了;可是對學生會的老老嫩嫩而言,這才是遊戲的剛始,一場全校的周年大戰,在盛產汗水的八月準時展開。
為免三千新生的人潮迫爆港大,資訊日一般分為兩至三天。雖然只是短短數天,籌備過程卻幾乎需要半年。從學生會派人與校方確認資訊日日期開始,到與學院辦公室安排場地,給新生發通知信,與所有屬會定期更新校方安排,分三次抽籤分配大至巨型壁報、小至桌椅剪刀的一千多項物資,還有數之不盡的正式與非正式會議,那是一個化整為零再化零為整的過程。屬會按校方與學生會的遊戲規則各行其是,校方跟學生會又要按各有所需的屬會調整方案,一來一往之間像探戈一般,你想轉左,我偏要行右,在優雅表情與婉轉措辭之間較勁。
溝通協調只是前奏,真正的仗還在正式那三天。除了學會之間的較量,還有那些突然出現的岔子:校方安排的拍學生照的攝影機故障了,新生為此大排長龍,又熱又渴,未到學生會已經鼓譟不已;颱風無聲無息的來了,一刮就是烈風,廣場內六十多個攤位一夜之間東歪西倒,鐵枝搭建的棚架都被吹翻,第二天早上把所有人亂成一團;內地生突然來到,要登記註冊,可是發現註冊點沒有他們資料,於是大鬧會場,以為自己被騙了,幾經查證他們才發現搞錯了日期,內地生和海外學生的註冊日原來在兩星期後……總之驚喜連場,多過吃出奇蛋。
資訊日前幾天為了搭建攤位,已經不眠不休一兩天;資訊日期內,又是不眠不休的三天;資訊日後幾天,一般娛樂新人的體驗營,更加是不眠不休四五天。前後加起來十天八天沒睡,絕對是透支生命的一項任務,同學們卻總是樂此不疲。也許不止為了學會,也為了令新人有個愉快的開始吧?
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